佛教不談靈魂。
有些宗派雖談神識,但神識不等同於靈魂。
靈魂,是耶教與一般民間信仰的觀念,
認為有著一個最基本單位的「靈」狀態,
承載著人或動物(大部分耶教徒否認動物有靈)的生氣。
佛教不認為有亙古不變的基本單元,
而認為一切萬事萬物的構成,都是因應業感與緣法而和合。
我們現在認知到的「我」,
感覺上是從過去十幾年來,連續不斷生成至今;
但事實上,我們體內的各種細胞,早就死了又生、生了又死。
試想:
一個完全繼承我記憶的複製人,究竟是不是「我」呢?
假設每天我入睡時,有外星人複製了我,然後無痛毀滅舊的我;
那每天睡醒的我,與睡前的我,究竟是同一個我?還是不同一個我?
因此,在佛教的觀念裡:
從來都沒有一個真正固定的「我」活到今天。
有的,只是一種關於「我」的錯覺,一種假象。
正如動畫片,其實螢幕上根本什麼都沒動;
會感覺到在動,是因為視覺暫留的錯覺。
2007年10月17日
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