「因緣」雜談(20071217)

佛教不是宿命論，
因此佛教從來都不認為「善定有善報，惡定有惡報」。

佛教的因果觀點，是「因－緣－果」三者成套的。

任何「果」必然有「因」，
但有「因」未必就一定有「果」，
因為中間還夾著一層「緣」。

「緣」並非一部超自然的機器，更非外力，
完全是一切眾生和合而成。

「緣」的運作或許極其複雜，
以至於只有佛智佛眼才能看清；
但卻絕對不是random亂數。

至於「福報」二字，
那只不過是關於「因－緣－果」機制的某種簡略說法罷了。
瞭解意思就好，不用太過拘泥那兩個字。