法照、唐卡、佛畫，並無從開光，
能開光的，是木金銀陶雕塑的佛像。
然而事實上，開光、裝藏這類手續，其實都不是必要的。
在原理上，開光是迎請神明建立與此神像的連結關係，
以免開始祭拜神像後，引得鬼眾因貪食香火而入住。
一般而言，道教與部份密宗人士很熱衷這類程序。
但對於正信佛子而言，這些都是非必要的作法。
佛像，並不真代表佛，
因為佛有三身，法身無所不在，化身隨處可見，報身已經入滅，
佛像只不過是讓我們這些佛弟子有個形象可以頂禮問訊罷了。
頂禮佛像，是協助我們放下「我」的執著，
是禮拜佛菩薩的本願，更是禮拜眾生本有的佛性。
一尊木像或泥像，倘若經常供有食品或香火，
確實有可能引來雜七雜八的鬼眾，謊稱神明詐得供養；
但若我們設置佛桌的目的，不在於設置一個權威的偶像，
而是在提供我們作功課、靜修的場合，
那麼，當我們讀經、持佛菩薩名號、拜懺時，
自然會有曾經發心護法的天眾、龍眾、修羅眾、藥叉眾，
或甚至是大鬼王會來護衛壇場。
因此，那種騙吃騙喝的小鬼，自然會嚇得跑掉。
所以，只要是為了作功課而設置的佛桌，
根本不用擔心佛像會有小鬼附身。
要擔心的，往往是那種把木偶當神明分身崇拜，
甚至以為香灰可以治病驅邪的迷信權威者。
因為這類人既然是以崇拜偶像的心態設立神像，
附近小鬼自然會跑來騙取供養。
若真那麼不放心，最多就是算一下「安神」的時辰，
並且在佛像放定位後，完整讀誦一部佛經就夠了。
念佛、讀經、拜懺，就是最好的開光儀式；
那不是開佛像的光，而是開我們對治無明的光。
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