現代的科學總認為，若能提昇物質水平，就算是利益人類。
這種觀念在醫學上，就是想盡辦法延長人的壽命。
然而，其實已經有越來越多的醫學工作者開始反思這個問題：
壽命的延長，真的對於人類而言就是一件好事嗎？
我想，若不考慮任何條件，
那麼對大部分人而言，長壽應該總是好的。
但對於一個學佛者而言，
壽命，不過是色身的延續罷了。
無論吾人此世的壽命有多長，若不能把握機會好好修行，
那麼宿世造作的惡業，未來總有結成惡果的時候。
許多生醫實驗室存在的目的，是為了研發新的藥物或技術。
為了這麼“崇高”的目的，犧牲若干實驗動物，
經常被認為是可接受的成本。
然而，百年來，人類的藥品水平固然提高了，
但人對於自身的健康管理能力卻未必提高。
於是，有越來越多的人整天大吃大喝，
等到身體出問題了，才來指望新藥或新技術，以延續色身的存在。
在西方新時代運動的一些反省中，許多知識份子開始反思：
西方人花大錢養各種醫療機構來“治病”，
但卻不太肯花小錢改變自身的飲食作息態度。
許多西方人動輒吸收超出需求的熱量與養分，
接著再花大錢去健身房消耗掉這些熱量。
如果人類肯改變自身行住坐臥的一些習慣，
很多醫藥資源的投資，根本可以節省下來，或者作更有效益的利用。
我不是生醫領域的專家，因此我不敢說哪些生醫實驗該存，哪些該廢。
但可以反省的是：人類真的需要這麼多生醫實驗室嗎？
現在很多醫療機構都花錢開設戒菸門診，
很多藥廠也不斷投入資金研發各種相關藥品；
然而，值此人類努力向菸草對抗的同時，
歐美大型菸草公司卻花大錢鼓勵年輕人多點一根菸。
許多醫療單位試圖研發對抗心血管疾病的藥品，
但早就有許多研究認為，
只要改變飲食習慣，馬上就能看到類似的成效。
（例如學者對加州基督臨復派教眾作的長達二十年的追蹤研究）
然而，許多人寧願繳稅養各種生醫實驗室，
同時造成許多實驗動物的死亡，
也不願意從自身的小小習慣開始改變起。
更別提，很多實驗動物完全是死於化妝品相關的實驗之中。
這些化妝品真的是人類生活所必須的嗎？
為了這些化妝品，真的有必要造成那麼多實驗動物的死亡嗎？
學佛，若不能從自身生活的這種小地方展開思考，
那到底在學的是什麼佛呢？
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