2011年12月18日

王雪紅炒農地獲利三十億雜談(20111218)

常常在一些基督徒的討論區中看到有人在吹捧王雪紅,然而吹捧的理由其實荒誕不經,而真正的理由其實只有一個:她是基督徒,而且頗以基督徒自豪。

然而,王雪紅的成功,與其說是她基督徒個性使然,不如說是生存者偏差的結果。

首先,她有個有錢的老爸,而且提供她無虞匱乏的環境讓她完成高等教育。

其次,她學成之後雖然沒有進家族實業工作,而是選擇創業;但她母親名下畢竟還有值錢的房地產可供抵押,提供她必要的創業資金(相比之下,蓋茲只能在車庫創業,賈伯斯創業的時候也沒有太多資金)。

再來,她之前的成名代表作威盛,雖然曾經當過股王,但那是剛好遇上英特爾壓寶Rambus DRAM錯誤的外部環境使然;不然,同樣的經營團隊(王雪紅與夫婿陳文琦),何以當時之後威盛就榮景不再?

後來王雪紅跨族通訊業,創立宏達電,靠的也是臺灣老闆的專長:「代工」與「責任制」,加上「智慧型手機興起」的外部環境。

重點是:除了威盛之外,王雪紅的基督教信仰,並不一定成就了她後來的成功。

王雪紅有很多優點:受過良好教育,國際觀夠,作事明快幹練,有冒險進取的性格。這些能力與人格特質(一方面來自遺傳,一方面來自教育,一方面來自自己的摸索),配合她商場上的人脈與金脈,加上不算差的運氣,就成就了她臺灣首富(Well, 現在宏達電股價已經接近腰斬了,她也不再是首富了)的成果。

一個人能成功,「能力」、「人格特質」、「運氣」,這三者絕對缺一不可。把人的成功全部歸因到「信仰基督教」上,這就未免太過荒誕了。

基督徒習慣信仰「權威」,因此也習慣在生活周遭找各種「權威」來作為見證,好強化自己的信心。於是,看到一個成功的虔誠的基督徒,就認定耶神會保守庇佑善良的基督徒。

但問題是:這到底是耶神真的有保守庇佑?亦或只是單純的生存者偏差?

不然,何以在美國各地的黑人社區,居民有不少都是信仰虔誠的善良基督徒,可是不僅他們個人沒能獲得成功,就連他們信仰中心的教會都常因為信徒奉獻不多而顯得破敗?

同樣是善良的基督徒,有些人可以獲得成功,但有些人就只能在貧病交迫中終老。到底為什麼會這麼不公平?

基督徒無論是教宗、長老傳道,還是一般信徒,誰都沒辦法真確地回答;只能說這是耶神的旨意,凡人無法也不應該去妄自猜測。

天威莫測,即神意不可知。既然耶神的意志不可知,神恩的運作不可知,那又何必整天在地上找權威例子來當見證呢?

因為,不這樣作,自己的內心就沒有辦法有信仰與力量。

畢竟,能夠不依賴團體支持與權威人士見證,單憑自己對神學的認識與信仰,就足以支撐起人生的基督徒,實在不多啊。

宏達電這兩年挑戰蘋果不力,公司前景出現陰影。本業不順,卻開始專注業外收益,這顯然又是另一個葉國一的翻版。

不務本業的企業經營者,通常下場如何,我們不需要太多想像力也可以料想的到。

況且,王雪紅炒作農地,已經直接傷害了臺灣農業產業與臺灣農民的未來(臺灣農業問題的成因很多,其中一個很重要的因素,就是耕地破碎零散;而李登輝-陳水扁的農業政策,以及其直接形成的農地炒作風氣,正是加速耕地碎裂化的劊子手)。

也許那些歌頌王雪紅的基督徒有機會可以再想一想:耶神真的需要一個善良的基督徒,使用傷害土地、傷害人民的手段,來賺取私人財富,好捐錢蓋教堂、榮耀耶神嗎?

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