很多人也許會認為，我整天都在幫「政府」講話。其實我是幫「體制」講話，而且不是幫任何體制講話，我只幫具有正當性的體制講話。
很多人不相信國家。對她們來說，無論國家說什麼、作什麼，不管有沒有民主程序制定出來的法律作依據，反正國家一定都是錯的。
但真的應該是這樣的嗎？
醫院裡頭，有很多病患家屬非常不相信醫生與護理人員。對這些家屬來說，無論醫生說什麼，醫院說什麼，法規說什麼，反正人死了就一定要醫院或醫生負責。
是的，國家也好，法律也好，有時候難免會犯錯。正如醫生有時候也會犯錯。
但通常我們會期待從體制面上去檢查，看看醫生的訓練流程有沒有改善之處，醫院的管理有沒有精進之處，醫生的值班勤務有沒有超出合理範圍，醫護人員的待遇能不能吸引到優質的人力留在這個圈子裡。
當然，就算我們統統都作完了這一切，終究也還是會有一些不肖的醫護人員會犯錯。所以我們要設計各種各樣的監管與究責機制，來喚起醫護人員在執行業務時的注意與警覺。
但我們應該仇視醫生嗎？我們應該凡是人死了就不分青紅皂白地亂起訴醫院與醫護人員嗎？我們應該在不明白醫護流程但仍然覺得不滿的時候，用自己的拳頭教訓醫護人員？或是聚眾包圍醫護人員討公道？
如果我們不認為我們應該作這些，那為什麼我們應該用類似的態度來對待國家與法制？
是的，國家法制都會有犯錯的時候。但那是主政者、政黨或民意代表故意的嗎？是結構性的因素嗎？亦或，這些所謂的「錯誤」，其實只是我們放任自己的不瞭解與不信任所得出的草率結論？
這些當然都有可能。
所以，當發現醫生有可能犯錯的時候，我們希望能夠有一個監管與監督的機制，來確認醫生沒有故意或過失。
同理，當面對國家法制的問題時，我們也應該依循著法定的機制，來監督國家的行政立法司法等機關，在執行業務時沒有故意或過失。
但問題是：我們應該根據我們自己的主觀好惡來作這一切的判斷嗎？我們真的應該無視自己的「缺乏訓練」與「並不太懂」，然後隨便根據自己不知道從哪裡轉貼過來的耳語與說帖，看著上頭寫了國立大學教授的名字，就開始瘋狂跟風跳進去喊打喊殺這樣子嗎？
你可以不信任政府，你也可以不信任醫生。但醫生不會因為你的不信任，而拒絕幫你治病。同樣的，國家與法制，其實也未曾因為你的不信任，而減少了對你的服務與保護。
這個社會上，存在著各種各樣的人。其中，絕大多數的人，都不是邪惡的、反社會的、極端自我中心的人。事實是：大部分的人，其實都在日常生活中的每一天，試圖作一點小小的堅持與努力；除了交換經濟上的報酬外，更交換了那用以支持她作為一個社會人的榮譽感與責任感。
醫生也好，國家法制也好，都有著恪遵內部本務的信仰與信念。當你任意但憑己意就踐踏醫生、國家或法制時，其實你是踐踏著所有還在捍衛自己誓言與使命感的人對你的善意。
這個社會，對於負擔有重大責任的業務從業者，通常都會課以比一般人更高的義務與要求。所以醫生需要經過醫學院訓練與國家考試及格，公務員需要經過考試及格訓練後分發，政治人物需要經過選民以民主程序投票進行委任。
她們當中的很多人，真的不完全是為了自己的經濟利益或權力，而堅持在那個崗位上的。
也許你見過很多踐踏自己專業的人，所以你已經灰心了，已經慣性地不信任這些人了；但如果你什麼都不肯相信，那你又到底能如何與這個社會和平共處呢？
更何況，這些被你認為不值得信任的人，其實她們很多實際上就是你的親友，或是你親友的親友。她們，真的沒有你所一口咬定地那麼不值得信任。
你可以不必無條件地一看到醫生、國家或法制就掏肝掏肺。你真的不必。
但你至少可以試圖相信這些職業背後的整套體制，尤其是那些“試圖用公開法令取代主管個人好惡”的體制。
我不是說體制不會犯錯，也不是說體制不會被人濫用。它會的。
我要說的是：如果你想繼續地與社會上其她的人繼續合作、繼續和諧共處，則你遲早得學會相信體制、相信她人。我們遲早都得在「承認體制偶爾也會犯錯」的前提下，繼續地去相信體制，並與她人合作。
不然，你就會困在自己想像的「自然叢林」狀態中，孤獨地死去。
如果那種悲慘的人生，偏偏就是你所追求的，那就請你丟出手中的那塊磚，去砸毀立法院的玻璃吧，去拿樓梯爬上行政院的二樓吧。
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